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高三语文温习讲座(31)现代文阅读·明白文中重要句子的含意

Release time:2021-11-14 00:34viewed:times
本文摘要:“明白文中重要句子的含意”,作为理代文阅读的一个能力点,是一个常考点,即每年必考。更重要的是,筛选文中的信息,归纳综合内容要点和中心意思,分析归纳综合作者在文中的看法态度,鉴赏作品的形象、语言、表达技巧,评价文章的思想内容,甚至分析文章的结构,掌握文章的思路,全都离不开对文中重要句子的掌握。一、什么是文中的重要句子1.从文章的内容看,差别条理的中心句是重要的句子。

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“明白文中重要句子的含意”,作为理代文阅读的一个能力点,是一个常考点,即每年必考。更重要的是,筛选文中的信息,归纳综合内容要点和中心意思,分析归纳综合作者在文中的看法态度,鉴赏作品的形象、语言、表达技巧,评价文章的思想内容,甚至分析文章的结构,掌握文章的思路,全都离不开对文中重要句子的掌握。一、什么是文中的重要句子1.从文章的内容看,差别条理的中心句是重要的句子。在社会科学类的文章中,直接表达作者看法的句子,在自然科学类的文章(指说明性的)中,展现事物重要属性、说明主要事理的句子,在文学作品中,表达作者看法态度或写作意图的句子,大致都属于这一类句子。

2.从结构上说,总领句、总结句和重要的过渡句是重要的句子3.从表达上说,富有特色的句子是重要的句子。所谓富有特色,一是指结构上超常组合,二是指运用了某种表达技巧。譬如孙犁《荷花淀》写坐在地上编席子的女人见到丈夫回来后的种种无常言行,便问道:“怎么了,你?”这是一个主谓倒装句,其中蕴含的情感比“你怎么了?”要富厚得多,自然是重要的句子。又如鲁迅《祝福》开头用大量笔墨形貌鲁镇年终祝福的盛况,以及家家户户忙碌于“恭请福神”的情景,然后写道:“年年如此,家家如此,只要买得起福礼和爆竹之类的,——今年自然也如此。

”这句话运用重复的修辞方法,归纳综合说出浓重的封建思想统治了的鲁镇是一个关闭的小镇,这里的人们守旧、迷信,同时也表达了“我”对这个情况厌恶的心理。这又同祥林嫂的运气和“我”对祥林嫂的态度密切相关,因此它也是重要句子。此外,从泛起的频率说,重复泛起的句子也是重要的句子。

二、明白重要句子的方法方法多种多样,主要有下列几种:1.从句子中的重要词语入手有些句子,只要把其中的重要词语的寄义搞清楚了,就可以推知整句的意思。例1:我敢斗胆地说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。(恩格斯《在马克思墓前的讲话》)这一句是全文末端处高度评价马克思伟大人格的一句,它表达的是什么意思呢?应从“私敌”和“敌人”这两个词入手。

“私敌”是因小我私家的利害冲突而形成的敌人;未必有一个私敌,那么句中的“敌人”就是公敌。依据上文,所谓公敌是全世界无产阶级和劳感人民的配合敌人。

这样看来,这句话的意思是:讲明马克思一生灼烁磊落,把全部精神都献给了无产阶级的解放事业。2.从分析句子的结构入手有许多句子,分析其结构,如果是单句,先找准主、谓、宾,如果是复句,先找准其第一层,就可以掌握句子的基本意思。例2:厥后这样办了,完全根据托尔斯泰的愿望。

他的宅兆成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的宅兆。它只是树林中的一个小小长方形土丘,上面开满鲜花,没有十字架,没有墓碑,没有墓志铭,连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感应被自己声名所累的伟人,就像偶然被发现的流离汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被埋葬了。谁都可以踏进他最后的安息地,围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的——掩护列夫·托尔斯泰得以安息的没有任何此外工具,惟有人们的敬意,而通常,人们总是怀着好奇,去破坏伟人墓地的平静。

(茨威格《世间最美的宅兆——记1928年的一次俄国旅行》)本例画线句子是一个庞大单句,主语是“伟人”,即托尔斯泰,谓语是“埋葬”,而“就像……被人”是四个状语。据此可知,这句话的基本意思是:托尔斯泰逝世了。而有的同学明白该句是却在定语和状语上纠缠,而终于没有搞清其主要意思。这种方法在社科文、自然科学类文章阅读中用得最多,也行之有效。

3.从分析句子在文中的位置入手句子在文中的位置,对明白句子的含意至关重要。分析句子在文中的位置入手,详细地说,如果要求明白的句子是总领句,就要联合其领起的规模作答;如果是总结句,就要联合起总结的规模作分析;如果是重要的过渡句,就要联系其承上启下的文字作分析。这种方法的本质,就是分析相关的语境。

譬如《在马克思墓前的讲话》第七段首句说“因为马克思首先是一个革命家”。这句话的含意是什么?许多同学都以为无法回覆。其实其前文是评述马克思在科学上的孝敬及其对其他科学家在科研结果上的关注,其后文是评述马克思的伟大革命实践。再依句“因为”和“首先”可知,这句话是说明马克思为什么重视科学研究。

于是本句的意思是:马克思重视科学研究是为了用科学来推动革命实践。第六段有这样一句话:“在马克思看来,科学是一种在历史上起推行动用的、革命的气力。”这也可以证明我们的明白是正确的。4.从分析其表达意图入手这种方法主要适用于明白那些在表达上有特色的句子。

用这种方法分析,便带有鉴赏的性质,因此留到“鉴赏”部门再作详细论述。三、明白句子应注意的问题主要应注意两点:1.不要人为地“拔高”这是指把句子自己没有的意思强加给作者。

这种“强加”于人,通常体现为不从句子实际出发,而把一些天南地北的“思想性强”的优美文词句往上加。如例2所举《世间最美的宅兆》中那一句,有人解释为“讲明托尔斯泰与底层民众融为一体”,就是一个典型的“拔高”式的明白。2.要学会多角度明白文章中的有些句子,它的组合因素庞大,甚至是多侧面的综合体,所以明白的角度就不能是单一的。不外,这种情况在高考中涉及的时机少少,这里便不再举例论述了。

四、典型试题分析1.请划分说明以下三句话在文中的含意。(1)人不是在一起放牧的马群(2)开门和关门是生命之严峻流动的一部门(3)一扇门的关闭是无可挽回的这是2001年全国卷一第23题,原文请看第30讲的“典型试题分析”栏。

伶仃地看,“人不是在一起放牧的马群”可以有多种明白,但放在原文中就纷歧样了。第五段写道:“门是隐秘回避的象征”,“无论一小我私家在哪儿,只要他在一扇关着的门的后面,他就能使自己不受羁绊”,即保持自己的“隐秘”。

句中的“马群”与“人”作比力,“放牧的马群”没有“一小我私家”可言,没有“门”可言,即没有“隐秘”可言,也没有情感可言。因此该句应这样明白:人是有思想情感的,人需要有独立的天地,或:人是有隐秘需求的。这样的谜底实际是从分析表达意图入手而形成的。第(2)小题这句话是第七段的首句,它紧承第六段而来,并引出后面的两句话。

第六段比力集中地论述了“开门”和“关门”的寄义,“开门”预示着一个新的开始,一个新的发现,而“关门”意味着一个竣事。该句后文又说“我们总是不停地怀着希望开门,又绝望地把门关上”。请留心这里的“不停”二字,而该句自己又有“生命之严峻流动的一部门”的判断,因此本题的谜底只能是“人生包罗着一个个重要阶段的开始和竣事”。

换个角度说,“开门和关门是生命之严峻流动的一部门”是一个单句,其主干是“开门和关是(生命)一部门”而“开门”是一个新的开始,“关门”意味着一个竣事,再加进“生命之严峻流动”的意思,可以答成“一个个重要阶段的开始和竣事组成了人生”。第(3)小题则比力容易,因为该句后面有“门一关上,就永远关上了,通往消逝了的时间脉膊的别一个入口是不存的”这样一句阐释性的话。组织本小题的谜底时要注意原句说的是“一扇门的关闭”是一个历程终结,而不是人生的终结。

本小题的谜底是:当一个历程终结之后,再想让它重现是不行能的。五、训练与谜底(一)阅读下面一篇文章,完成1—4题。

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美哉,书卷气我喜欢孩子身上有几分书卷气,方不至于势利庸俗,金玉其外,败絮其中。其实,念书是认识自我并优化人生的一种重要手段。大学者熊十力说他读《儒林外史》会全身冒汗,他发现许多丑陋的工具还在自己生命的深条理起作用。

王冶秋先生十四遍读《阿Q正传》,他的体会是,“第一次读它,我们会笑得肚子痛,接着鄙弃其人,之后鄙弃化为同情,同情上升为深思,再读,阿Q向自己扑来,到厥后,才以为他是一个镜头,也许是报警器……”而我们念书,经常是浅尝辄止,满足于一孔之见,很少深入挖掘,摄取营养。关于念书,爱默生如是说:“要让书成为自己的注解,而不要做一颗绕书本旋转的卫星,不要做思想的鹦鹉。

”有的名著年轻时读过,需要重读,用泰半生的阅历去读,用睿智和从容去读,去读出人生况味,读出真知灼见,这不正是对人生之旅的扩展和富厚吗?念书大可随缘。我念书并不拘泥于某一类书,往往遇到什么就读什么。

友人赠我一套丰子恺的《缘缘堂随笔》,置诸案头。翻读起来,立刻被那种语淡意深的气势派头所吸引,便一读再读。

有一次在旧书摊上看到一本《芥子园画谱》初集,看得很有兴味,于是多方寻求,获得二集、三集……女诗人索德格朗言辞恳切:“人呵,别积累使你沧为乞丐的财富;给你们的孩子一点人类眼睛从未见过的美吧,给你们的孩子以推开天堂之门的气力。”听说,巴黎人走路头抬得高高的,因为他们后面立着卢浮宫。

(有删改)注:卢浮宫是法国人引以自豪的最大博物馆。1.联系全文看,“要让书成为自己的注解”表达的意思是什么?答: 2.“别积累使你沦为乞丐的财富”这一句在文中表达的意思是: 3.本文末端一句说:“巴黎人走路头抬得高高的,因为他们后面立着卢浮宫。”这句话含意富厚,请写出两点。答:(1) (2) 4.下列对本文的评析,不正确的两项是( )( )A.文章开头紧扣题意概述有书卷气的利益。

这“书卷气”是指通过念书养成的念书人 特有的气势派头和气质。B.大学者熊十力读《儒林外史》会全身冒汗,这是因为《儒林外史》像一面镜子,让 他进一步认识了自我。C.文中引述王冶秋先生多次读《阿Q正传》的差别体会,讲明念书可以资助人们认识 自我,并优化人生。

D.“念书是认识自我并优化人生的一种重要手段”一句领起第二、三两段,从本质上揭 示了念书的重要作用。E.“念书大可随缘”是作者在文中表达的一个看法,意在以自己的亲身体验告诉读者, 念书不必选择,书都可以读。

(二)阅读下面的文章,完成1—4题。谈生命(节选)冰心我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水。他聚集起许多细流,合成一般有力的洪涛,向海奔注,一路上他享受着他所遭遇的一切;有时候他遇到峭岩前阻,他愤激地飞跃了起来,直到冲倒了这危崖他才心平气和地一泻千里,有时候他经由细细的平沙,瞥见了夹岸的红艳的桃花,他快乐而又羞怯轻轻地渡过这一段浪漫的行程,这时他只想憩息,只想睡眠,而那股前进的气力,仍催逼着他向前走……终于有一天,他远远地望见大海,啊!他已到了行程的终结,大海庄严地伸出臂儿来接引他,他一声不响地流入她的怀里。

他消融了,归化了,说不上快乐,也没有悲伤!也许有一天,他再从海上蓬蓬的雨点中升起,飞向西来,再形成一道江流,再冲倒两旁的石壁,再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生,也不敢信来生!生命又像一棵小树,他从地底聚集起许多生力,在冰雪下欠伸,在早春润湿的土壤中,勇敢快乐地破壳出来。

他遇着骄奢的春天,他也许开出满树的繁花,蜂蝶围绕着他飘翔喧闹,小鸟在他枝头浏览唱歌;他长到最茂盛的中年,他伸展出他如盖的浓荫,来荫庇树下的幽花芳草;他结出累累的果实,来出现大地无尽的甜美与花的自满,也不是效果的快乐,而是乐成的平静和怡悦!终于有一天,他无力地在空中旋舞,在根下呻吟,大地庄严地伸出臂儿来接引他,他一声不响地落在她的怀里。他消融了,归化了,他说不上快乐,也没有裴哀!也许有一天,他再从地下的果仁中,破裂了出来。又长成一棵小树,再穿过丛莽的严遮,再来听黄莺的歌颂。

然而我不敢说来生,也不敢信来生。宇宙是一个大生命,我们是宇宙大气中之一息。江流入海,叶落归根,我们是大生掷中之一叶,大生掷中之一滴。

不是每一道江流都能入海,不流动的便成的死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳!生掷中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。在快乐中我们要谢谢生命,在痛苦中我们也要谢谢生命。快乐虽然兴奋,苦痛又何尝不漂亮?(摘自《青年文摘》2001年第3期)1.作者虽然说“我不敢说生命是什么”,但事实实上已经作出回覆。

作者认为生命是什么?请联合全文回覆。答: 2.“我不敢说来生,也不敢信来生”这句话在文中的含意是什么?答: 3.文章末端说:“在快乐中我们要谢谢生命,在痛苦中也要谢谢生命。”为什么在快乐和痛苦中都要谢谢生命?答:答: 4.下列对本文的赏析不正确的两项是( )A.作者认为生命像东流的一江春水。

又像一棵小树,意在展示生命前进和发展的历程。B.“他消融了,归化了,他说不上快乐,也没有悲伤”一句,形象地体现经由奋斗的人 在回首生命历程时平和平静的心境,也透出几分惆怅。

” C.“我不敢说未来,也不敢信来生”,这句话重复泛起,意在强调,人基础没有来生, 应该抓住今生,不停奋斗。D.第二段末句一连使用四个“再”字,重现了“一江春水”拼搏不止的形象,展示了 生生不息的生命力。

E.本文的写作意图是:论述生命的内在,并指出应该如何看待生命。附:谜底及简析(一)1.要让书为扩展和富厚自己的人生服务,而不要成为书本的仆从。(作者是在论述念书对人生的重要性时引受默生的话的,该句的后一分句从反面作了说明。

引用后作者另有评说)2.只积累物质财富而不念书会使人精神贫乏。(“沦为乞丐”是比喻性说法;要注意分号后一句话)3.(1)精神财富使人弃实而自豪;(2)希望人们多读一点书,多一点书卷气。

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(“头抬得高高的”讲明精神充实而自豪;卢浮宫是法国人引以自豪的精神财富的象征,分句间是因果关系。末段与开头相照应,隐含着“希望”之意)4.C、E(“优化人生”是在下一段论述的;“不必选择”以下不合文意。随缘,有随机之意。作者说的是“不拘泥于某一类书”)(二)1.生命来于自然又回归自然,是战胜难题、享受欢喜、不停前进,去争取乐成的历程。

(应凭据两个比喻的详细内容遐想到人生作归纳综合)2.今生今世要奋斗,要前进,要发展。(要联系文章内容作答,意思对即可)3.因为生命让我们享受到人生特有的快乐和漂亮。(文末说“苦痛又何尝不漂亮”)4.B、C(B项“几分惆怅”无凭据;C项“人基础没有来生”之说文中无凭据)。


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